Material para Clases de Geografía
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lunes, 9 de septiembre de 2013
miércoles, 7 de agosto de 2013
Bienes comunes de la Tierra
La
privatización penetra nuestras vidas cada vez más profundamente,
pero al mismo tiempo parece que hoy en día todo es proclamado como
“patrimonio común” (es decir, algo a lo que todo el mundo tiene
derecho a acceder): agua, aire, semillas e incluso alimentos, salud y
educación. La moda de “recuperar los bienes comunes” responde en
parte al esfuerzo de luchar contra la privatización, y eso es bueno.
Pero si el movimiento por el reconocimiento y construcción de nuevos
bienes o patrimonios comunes maneja el concepto con descuido, podría
llegar incluso a facilitar su privatización. Es particularmente
importante distinguir común de público, y recordar que el
patrimonio común, o los bienes y entornos comunes están
supuestamente asociados a comunidades.
El
concepto de patrimonio común —o bienes y entornos comunes—
evidentemente significa cosas distintas para diferentes personas.
Para algunos tiene que ver sobre todo con la propiedad en común —es
decir, cómo se puede administrar colectivamente la propiedad. Para
otros, especialmente del ámbito de los activistas y las campañas,
el “patrimonio común” y los bienes o entornos “comunes”
parecen suplir la falta de una esfera “pública” crecientemente
debilitada. Sea como sea, ambos enfoques, aunque bastante
contrastantes y contradictorios, pueden en los hechos respaldar la
privatización.
Las
organizaciones sociales y los activistas, por su parte, generalmente
entienden el “patrimonio común” y los bienes o entornos
“comunes” como una especie de ave fénix que se levanta de las
cenizas de las instituciones públicas crecientemente debilitadas. El
eje principal de esa lucha es garantizar derechos de acceso y el
derecho a compartir —a menudo abanderando algún tipo de “interés
público” o “interés común” generalmente poco o mal definido—
en un mundo en el que parece que todo está siendo transformado en
propiedad privada.
Además
los
bienes
comunes
se sostienen en un sistema de autogestión y derechos de consenso
para
controlar
el acceso a un recurso y su utilización. En otras palabras, los
bienes
comunes,
tienen límites bien
definidos,
están sometidos a reglas comprendidas por sus participantes. La
gente que participa en un bien
común
tiene una comprensión social compartida de quién tiene derecho de
usar los recursos y en qué
condiciones.
Lo
“público”, o los bienes y espacios o entornos “públicos” no
son de ninguna manera equiparables a los bienes y espacios o entornos
“comunes” o al “común”, aunque lo “público” forme aún
hoy parte de nuestro imaginario y realidad social. Lo “público”
es de alcance universal: se supone que toda la ciudadanía tiene
derecho a beneficiarse de aquello que es público. El común y los
bienes o entornos comunes, por contraste, siempre fueron
históricamente creados o construidos por y para comunidades
específicas. Si la historia ha de servirnos como lección, es
imperativo reconocer que hoy en día la palabra “público” es
crecientemente utilizada por los Estados para ponerse al servicio del
mercado y su agenda de prioridades.
Extracto
de “El clamor por bienes y entornos comunes” de Brewster
Kneen y GRAIN
jueves, 13 de junio de 2013
domingo, 9 de junio de 2013
CIENCIAS DE LA TIERRA, website
CIENCIAS DE LA TIERRA
Blog del profesor de Biología y Geología EDUARDO SANZ MORA
Blog del profesor de Biología y Geología EDUARDO SANZ MORA
Animaciones de tectónica global
El siguiente link te permite ver en animaciones cada proceso referido a la tectónica de placas:
http://www.juntadeandalucia.es/averroes/manuales/tectonica_animada/tectonanim.htm
http://www.juntadeandalucia.es/averroes/manuales/tectonica_animada/tectonanim.htm
domingo, 17 de marzo de 2013
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